المقالات

12/02/2024

هل الجيل الجديد مدان بسبب حبه المتعة

هل قولنا أو وصفنا للجيل بأنه جديد يستدعي على الفور الإدانة واللعنة، فإذا اجتمع الجيلُ وجِدَّتُه ، وحظينا بمركب "الجيل الجديد" أصبح محل اشتباه وخوف واستبعاد؟

02/02/2024

دروس من الذات الغزاوية إلى العالم

هذا الفعل الذي بزغ من قوة "الفكرة الإيمانية" إلى قوة "الفعل النضالي"، إنها من طاقة الروح الغزاوية التي تعد نموذجاً لصناعة الذات على القيم الإسلامية الفعالة، الصبر والشجاعة والمسؤولية والقوة،

26/01/2024

الــفــيــلــســوف إنــســان الــنــقــصــان

إنّ من أبرز الصِّفات التي فُطِر عليها الإنسان هي النُقصان، تِلك التي تجعله يغفل، يتعثّر ويُخطئ، هي تعبير صَريح عن النُقصان فينَا، نَعيبه إذا تجاوز الحدّ وتحوّل إلى عُقدة النُقص، فتُحاكِم بظُل

19/01/2024

سؤال النهضة في الفكر العربي

عصر النهضة العربي مجالٌ خصبٌ للكتابات التاريخية والفكرية التي تؤرِّخ أفكاره وتنشِّط دراسة التفاعلات الفكرية والحركية التي تربطها بعصرنا الحاضر. وها هنا مقارناتٌ بين ثلاثة كتبٍ تناولت هذا الفك

13/01/2024

القراءة الفاعلة في العصر الرقمي

باتت القراءة في هذا العصر الرقمي الذي نعيشه، تسيطر عليها تقنيات ووسائل التواصل الاجتماعي الحديثة باختلاف منصَّاتها ومرجعيَّاتها، حتى إنها كادت تكون البديل عن تناول الكتاب الورقي والشروع في قر

05/01/2024

التفكير الفلسفي للجميع تعليم الفلسفة بفعالية في المدارس الثانوية

يواجه مدرّس الفلسفة في تعليم الفلسفة، مجموعة من المفارقات تنتج عن صعوبة التوفيق بين قطبين أساسين هما

29/12/2023

قيم الإنسانية واختبار القوة

في ظلّ الأوضاع القائمة في غزة، أصبحت القيم الإنسانيّة العُليا مثل الكرامة الإنسانيّة والحريّة والعدالة موضع تساؤل. حيث لم تعد القضيّة قضيّة قوّة الحق، بل حقّ القوة!

22/12/2023

سؤال غزة وجواب الوعي

01/12/2023

متلازمة غزة ومعادلة إنسانية المقاومة

17/11/2023

طه عبد الرحمن وغزة الطوفان

11/11/2023

خماسية قيم النهوض الحضاري في عالم متغير

خماسية قيم النهوض الحضاري في عالم متغير المقدمة يموج العصر الذي نعيش فيه بالحركة والتغيير، وفي ظل هذا التغير السريع تبرز قضية القيم كواحدة من أهم القضايا التي يجب معالجتها والاهتمام به

11/11/2023

غزة و صناعة الإنسان

يتردد الواحد منا في الكتابة عن ما يحدث في غزة من جرائم إبادة، فهو يخشى أن يكون القلم أبعد ما يكون عن وظيفته حين يكتب عن "الفعل"، فيبقى "الكلام" كلاماً لا يبرح مكانه في الظل، ويبقى "الفعل" هو