تتحدد النظرية المقاصدية في نوعين: نوع أول غائي يتضمن ثلاثة مستويات، ونوع آخر خطابي يتمثَّل في الدلالات المقصودة من خطاب القرآن الكريم والسنة النبوية. والحجة الرئيسة التي يسوقها هذا البحث هي أنَّ النظرية بصفة عامَّة، النظرية المقاصدية بصفة خاصة، يجب أنْ تظلَّ دائماً مَحلَّ فحص ونقد؛ لأنَّ الاعتقاد بكمال النظرية المقاصدية من زاوية بنائها المنهجي وزاوية محتواها العِلْمي، والتوقُّف عن تحقيقها عِلْمياً؛ سيُحوِّلها إلى مذهب أو عقيدة، وهو ما يتناقض مع خصيصة العِلْم التي تتمثَّل في قابليته للتصحيح والتسديد والمراجعة والتقويم والتقييم. ولتعضيد هذه الحجة، يتناول هذا البحث منهجية التدبُّر في مفهوم العلواني لتفسير القرآن بالقرآن، ويوضح أنه صياغة منهجية وتدبُّر تطبيقي قائم على عمادي المبادئ والأدوات؛ ما يعني أنَّه يُمثِّل ممارسة اجتهادية، وهو ما يتطلَّب مزيداً من البحث المستفيض عند النظر في جهود مُفسِّري القرآن الكريم قديماً وحديثاً.
الإنفاق الاستهلاكي دوره مهم جدًا في التنمية الاقتصادية في الاقتصاد الإسلامي، ونظرية الإنفاق الاستهلاكي متكاملة الأركان، وتساعد على تحقيق أعلى درجات المنفعة للمستهلك والمجتمع، وتدفع عجلة التنمية الاقتصادية والاجتماعية.
يتفاعل القانون مع عدد من عناصر المجتمع تأثيرًا وتأثرًا، فهو يتفاعل مع المؤثرات الاجتماعية مثل طبيعة التركيبة الديموغرافية للمجتمع والأزمات الاجتماعية المختلفة، وكذلك يتفاعل مع المؤثرات السياسية مثل فعالية جماعات الضغط ومدى تأثير الجماعات السياسية مثل الأحزاب وغيرها من صور المؤثرات السياسية، كما يتفاعل مع المؤثرات الدينية مثل علاقة الدولة بالدين وطبيعة المؤسسات الدينية ومدى تأثيرها.
في هذه الحلقة من برنامج موازين يأخذنا الأستاذ وضاح خنفر في رحلة تاريخية معمقة للبحث في التحولات الكبرى التي شهدها العالم الإسلامي خلال القرن الماضي، انطلاقاً من الحرب العالمية الأولى وتداعياتها، وسقوط الدولة العثمانية، والأحداث التي أعادت تشكيل واقع الأمة الإسلامية. وكيف تعرض المسلمون للخداع على يد القوى الاستعمارية، والأخطاء الاستراتيجية التي وقعت فيها الدولة العثمانية، وتفاصيل الخديعة الكبرى التي تعرض لها العرب بقيادة الشريف حسين من قبل بريطانيا، وكيف تم تقسيم العرب سراً قبل أيام قليلة من دفعهم للثورة على العثمانيين.
في هذه الحلقة من برنامج موازين نتعمّق مع الأستاذ وضاح خنفر في مفهوم "الجغرافيا المقدسة" باعتبارها العمود الفقري لأي مشروع نهضوي للأمة. نستعرض كيف نشأت فكرة الدولة القومية في الغرب على أنقاض الحروب وبالاقتباس من التراث الإسلامي، ولماذا كانت عندنا الأمة هي الأصل والدولة خادمة لها.
يناقش د. جاسم السلطان موضوع الدولة في الفكر الإسلامي، ويستعرض كيف تناول الفقهاء والفلاسفة المسلمون مفهوم الدولة، وأبرز القضايا التي شغلتهم. ويستعرض أفكار كبار الفقهاء؛ مثل: الماوردي، والجويني، والفراء رحمهم الله، وتحليلهم للمشروعيَّة والسياسة وفق المنظور القانوني الفقهي الإسلامي.
في هذه الحلقة، يستعرض د. جاسم سلطان مفهوم الدولة في الفكر العربي والإسلامي الحديث، ويناقش الدور المعقّد للدولة، وتأثيرها في قضايا البناء والنظام. يركّز النقاش على تباين الفهم بين نماذج الدولة التقليدية والمعاصرة، وأهمية تكوين وعيٍ مشتركٍ حول دور الدولة وأهدافها في الزمن الحالي.
في اللّقاء الأول لدورة "منتظم الدولة"، يقدّم د. جاسم سلطان لمحةً تعريفيةً عن مفاهيم أساسيةٍ حول الدولة ومكانتها في الفكر العربي والإسلامي. ويوضّح التحديات المرتبطة بفهم الدولة وضرورة تطوير الوعي العربي بأبعادها، ويدرس كيفية تأثير تأسيس الدولة وإدارتها على المجتمع. ويناقش في اللّقاء أيضًا أهمية تبسيط المفاهيم المعقَّدة لتقريبها إلى الشباب، وتقديم إطارٍ شاملٍ يساعدهم في استيعاب أدوار الدولة الحديثة ومؤسَّساتها، مع التركيز على تطبيقاتٍ واقعيةٍ ودراساتٍ تحليليةٍ.